kfujitoの徒然（ｂｙ浮沈子）

月見草


（富嶽百景）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%B6%BD%E7%99%BE%E6%99%AF

「1938年（昭和13年）9月13日に太宰は、井伏鱒二の勧めで山梨県南都留郡河口村（富士河口湖町河口）の御坂峠にある土産物屋兼旅館である天下茶屋を訪れる。」

「太宰が未完の長編である「火の鳥」を作成すべく、井伏鱒二の逗留する天下茶屋に3ヶ月間いる間に起こったことを小説にしている。」

太宰の小説は、「走れメロス」くらいしか知らなかった。

だって、なんとなく暗いイメージがあって、好きになれなかった。自殺未遂を繰り返し、最後には成功（？）する。小説は私小説っぽいし、読んでいて、楽しいもんじゃない。

捻くれたものの見方と、お坊ちゃん育ちの鼻持ちならない性格が、自分を見るようでイヤだったこともある。

「「おや、月見草。」
　さう言つて、細い指でもつて、路傍の一箇所をゆびさした。さつと、バスは過ぎてゆき、私の目には、いま、ちらとひとめ見た黄金色の月見草の花ひとつ、花弁もあざやかに消えず残つた。
　三七七八米の富士の山と、立派に相対峙し、みぢんもゆるがず、なんと言ふのか、金剛力草とでも言ひたいくらゐ、けなげにすつくと立つてゐたあの月見草は、よかつた。富士には、月見草がよく似合ふ。」

「私は、どてら着て山を歩きまはつて、月見草の種を両の手のひらに一ぱいとつて来て、それを茶店の背戸に播いてやつて、
「いいかい、これは僕の月見草だからね、来年また来て見るのだからね、ここへお洗濯の水なんか捨てちやいけないよ。」娘さんは、うなづいた。
　ことさらに、月見草を選んだわけは、富士には月見草がよく似合ふと、思ひ込んだ事情があつたからである。」

わざと順序を逆にして引用した。

なるほど、月見草とは、太宰の化身なのだということが良く分かる。富士はさしずめ井伏鱒二というところか。あるいは、当時の文壇全体かもしれない。

この小説の中に出てくる「甲府の娘さん」こと、石原美智子と結婚した太宰は、しかし、９年後に愛人と心中する。

月見草の種を蒔いた太宰が、翌年来て見ることができたかは知らない。自らを月見草に映して立った現世には、見ることができなかったかもしれない。

（ツキミソウ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%84%E3%82%AD%E3%83%9F%E3%82%BD%E3%82%A6

野村克也の代名詞であったとは、知らなかった。

富嶽百景の月見草は、マツヨイグサのことであると書いてある。

「一日花であり、多くの種が夕刻に開花し夜間咲きつづけ、翌朝には萎む。これが「月見草」や「待宵草」の名の由来である。」

今日は、大観山に登って富士を見ることができた。芦ノ湖の向こうに黒々とそびえていた。世界遺産に登録されるような話も聞くが、そんな人間の都合などとは関係なく、噴火を繰り返しながら成長してきた山である。

例によって、ごろごろチキンカレーを食べて、私も山を降りた。

「富士山、さやうなら、お世話になりました。パチリ。」

小説の最後の方に、こんな一言があって、心が和む。

が、最後の一節に愕然とする。

「その翌る日に、山を下りた。まづ、甲府の安宿に一泊して、そのあくる朝、安宿の廊下の汚い欄干によりかかり、富士を見ると、甲府の富士は、山々のうしろから、三分の一ほど顔を出してゐる。酸漿に似てゐた。」

（ホオズキ（鬼灯、酸漿））
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%82%AA%E3%82%BA%E3%82%AD

「日本の仏教習俗であるお盆では、ガクに包まれたホオズキの果実を死者の霊を導く提灯に見立て、枝付きで精霊棚（盆棚）に飾る。」

その時の太宰が、酸漿に似た富士に何を見ていたのかは知らないが（小さく見えたことの象徴という解釈もあるようだが）、死者の霊を導く提灯を見ていたのだとすれば、後々の運命を暗示しているようで不気味である。

（富士山）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%B1%B1

一度だけ、名古屋でトランジットしてサイパンに行ったことがある。夜の富士山を飛行機の窓から見下ろした。まるで空飛ぶ円盤のように、月明かりに照らされた山容は、不気味でもあり、神々しくもあった。

ちなみに、富士山の標高は、３７７６．２４ｍである。

（富士山情報コーナー）
http://www.cbr.mlit.go.jp/fujisabo/fuji_info/fuji_info-top.html

政治家の使命


特に国会議員たるもの、単に自分を選出してくれた選挙民のことだけではなく、国家、国民のために仕事をすることが当然のことだと思ってきた。

そうなんだろうか？。

やはり、次の選挙でも当選したいと考えるんじゃないだろうか。結婚式や葬式やお祭りや敬老会や、人が集まるところはどこへでも行って、顔と名前と金を配り（いやいや、大っぴらにはできませんよ・・・）、握手をし、笑顔を見せ、それでも足りないからと、今度は金を集めるパーティーを開き、役人を脅して利益誘導を行い、地元や企業に有利な政策を立案させては、さらに票固めをする。

ライバルがいれば、ありとあらゆる手段を使って足を引っ張る。スキャンダルを暴き、地盤を食い荒らし、顔の見える狭い世界で、えげつない切り崩しを行う。もちろん、合法的に行われる行為ばかりでないことは、誰もが知っている。

人間の縄張り意識、闘争本能、支配欲、権力欲、金欲、などなど、動物の荒々しさむき出しの強欲の世界だ。

自らの地盤が固まれば、派閥のボスの座を巡る権力闘争が待っている。利権に群がるハイエナどもから巻き上げた金と、割り当てられた権力の座を餌にして自らを祭り上げる集団を作る。

そうして、時が来るのを待つ。来なければ来させる。造反、分裂、揺さぶり、離合集散は当たり前、敵の敵は味方だが、昨日の友は今日の敵、権謀術数を駆使して、数の論理にものを言わせる。

そりゃあ、表向きは、国民の生活と幸福を守るとか言うさ。

しかし、そんな言葉を真に受けて信じている国民はいない。裏で何やってるか分からないぞ、でも、黒い猫でも白い猫でもネズミを獲ってくる猫が良い猫なわけだ。どこの政党を名乗っていても、そんなことは関係ない。自分たちの生活を豊かにして、ささやかな日常の幸せを満たしてくれるなら、他国に兵器を売ろうが、人権を無視しようが、放射能を世界中にばら撒こうが、資源を収奪しようが、二酸化炭素を撒き散らそうが、そんな雲の上の話はどうだっていいんだ。

こぎれいな服を着て、小さな家に住み、美味しいものを食べ、楽しい毎日を暮らしていければいい。

貧困や戦禍や災害や搾取や虐待や差別や、ありとあらゆる不条理が目と鼻の先にあっても、ベンツに乗れたり、ポルシェに乗れたり、ＣＣＲでダイビングできたり、サイゼリヤで食事ができたり、吉野家の牛丼が食えたり、糖尿病になったり、高血圧になったり、睡眠時無呼吸症候群になったりするほうがいいに決まっている（・・・）。

そうした小市民の私利私欲を満たすために、政治はある。

世界の先進国といわれる国々は、皆疲弊して莫大な財政赤字を抱えている。そしてそれらを含めた殆どの国々は、他国の金を当てにしたり、未来の国民に押し付けたり、霞を食ったり、草の根を食んだりして生き延びている。７０億の人口の半数は、事実上貨幣経済の統計にすら上がってこない。その中の１０億人は栄養失調（日本では、殆ど死語）による飢餓状態にある。

（絶対的貧困）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%B6%E5%AF%BE%E7%9A%84%E8%B2%A7%E5%9B%B0

政治家の使命とは、何か。

甘言を弄さず、現実を直視し、時に痛みや苦しみを強要し、貧しくとも清く正しく美しく生きよ、と民を諭し、自ら率先して実行することである。選挙民の欲望を代弁し、利益誘導に汲々とすることではない。

ああ、この人の後に付いていけば間違いない、悔いのない一生を過ごせる、と信じられるような、そんな人物でなければ政治家になってはいけないし、政治家にしてはいけない。

センセイなどと煽てられていい気になって、ＢＭＷ買いたいなんて、バカ言ってんじゃねえよ！（ベンツならいい、ってもんじゃないけど）。

水清くして魚住まずというが、別に住んでもらわなくて結構！。ろくでなしとでくのぼうの国になって、原発もなく、ディーゼルトラックもない、そういう国に私は住みたい！。

いや、５００Ｅには乗りたいかも。うーん、ボクスターならいいことにしよう。魚はいなくてもいいが、透視度高い水中でＣＣＲで潜りたいぞ、あれもしたい、これもやりたい・・・（政治には縁がないもんで）。