kfujitoの徒然（ｂｙ浮沈子）

月見草


（富嶽百景）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%B6%BD%E7%99%BE%E6%99%AF

「1938年（昭和13年）9月13日に太宰は、井伏鱒二の勧めで山梨県南都留郡河口村（富士河口湖町河口）の御坂峠にある土産物屋兼旅館である天下茶屋を訪れる。」

「太宰が未完の長編である「火の鳥」を作成すべく、井伏鱒二の逗留する天下茶屋に3ヶ月間いる間に起こったことを小説にしている。」

太宰の小説は、「走れメロス」くらいしか知らなかった。

だって、なんとなく暗いイメージがあって、好きになれなかった。自殺未遂を繰り返し、最後には成功（？）する。小説は私小説っぽいし、読んでいて、楽しいもんじゃない。

捻くれたものの見方と、お坊ちゃん育ちの鼻持ちならない性格が、自分を見るようでイヤだったこともある。

「「おや、月見草。」
　さう言つて、細い指でもつて、路傍の一箇所をゆびさした。さつと、バスは過ぎてゆき、私の目には、いま、ちらとひとめ見た黄金色の月見草の花ひとつ、花弁もあざやかに消えず残つた。
　三七七八米の富士の山と、立派に相対峙し、みぢんもゆるがず、なんと言ふのか、金剛力草とでも言ひたいくらゐ、けなげにすつくと立つてゐたあの月見草は、よかつた。富士には、月見草がよく似合ふ。」

「私は、どてら着て山を歩きまはつて、月見草の種を両の手のひらに一ぱいとつて来て、それを茶店の背戸に播いてやつて、
「いいかい、これは僕の月見草だからね、来年また来て見るのだからね、ここへお洗濯の水なんか捨てちやいけないよ。」娘さんは、うなづいた。
　ことさらに、月見草を選んだわけは、富士には月見草がよく似合ふと、思ひ込んだ事情があつたからである。」

わざと順序を逆にして引用した。

なるほど、月見草とは、太宰の化身なのだということが良く分かる。富士はさしずめ井伏鱒二というところか。あるいは、当時の文壇全体かもしれない。

この小説の中に出てくる「甲府の娘さん」こと、石原美智子と結婚した太宰は、しかし、９年後に愛人と心中する。

月見草の種を蒔いた太宰が、翌年来て見ることができたかは知らない。自らを月見草に映して立った現世には、見ることができなかったかもしれない。

（ツキミソウ）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%84%E3%82%AD%E3%83%9F%E3%82%BD%E3%82%A6

野村克也の代名詞であったとは、知らなかった。

富嶽百景の月見草は、マツヨイグサのことであると書いてある。

「一日花であり、多くの種が夕刻に開花し夜間咲きつづけ、翌朝には萎む。これが「月見草」や「待宵草」の名の由来である。」

今日は、大観山に登って富士を見ることができた。芦ノ湖の向こうに黒々とそびえていた。世界遺産に登録されるような話も聞くが、そんな人間の都合などとは関係なく、噴火を繰り返しながら成長してきた山である。

例によって、ごろごろチキンカレーを食べて、私も山を降りた。

「富士山、さやうなら、お世話になりました。パチリ。」

小説の最後の方に、こんな一言があって、心が和む。

が、最後の一節に愕然とする。

「その翌る日に、山を下りた。まづ、甲府の安宿に一泊して、そのあくる朝、安宿の廊下の汚い欄干によりかかり、富士を見ると、甲府の富士は、山々のうしろから、三分の一ほど顔を出してゐる。酸漿に似てゐた。」

（ホオズキ（鬼灯、酸漿））
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%82%AA%E3%82%BA%E3%82%AD

「日本の仏教習俗であるお盆では、ガクに包まれたホオズキの果実を死者の霊を導く提灯に見立て、枝付きで精霊棚（盆棚）に飾る。」

その時の太宰が、酸漿に似た富士に何を見ていたのかは知らないが（小さく見えたことの象徴という解釈もあるようだが）、死者の霊を導く提灯を見ていたのだとすれば、後々の運命を暗示しているようで不気味である。

（富士山）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%B1%B1

一度だけ、名古屋でトランジットしてサイパンに行ったことがある。夜の富士山を飛行機の窓から見下ろした。まるで空飛ぶ円盤のように、月明かりに照らされた山容は、不気味でもあり、神々しくもあった。

ちなみに、富士山の標高は、３７７６．２４ｍである。

（富士山情報コーナー）
http://www.cbr.mlit.go.jp/fujisabo/fuji_info/fuji_info-top.html